史威登堡神学著作
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322.要谨防这种错误观念：灵人没有远远比活在肉身时更为敏锐的感觉。我通过成千上万次的重复经历知道，事实恰恰相反。若有人因对灵人性质的先入为主的观念而不愿相信这一点，那就让他们进入来世后自己去发现吧，因为在来世，他们的亲身经历会迫使他们不得不相信。首先，灵人有视觉，因为他们生活在光中；善灵、天使灵和天使也生活在光中，并且这光如此明亮，以至于世间正午之光几乎无法与之相比。他们住在光中，并凭这光看见；关于这光，蒙主的神性怜悯，容后详述(1521-1534节)。灵人也有听觉，并且这听觉如此敏锐，以至于肉体的听觉无法与之相比。几年来，他们几乎不间断地与我交谈(关于他们的言语，容后告知，1634-1650, 1757-1764节)；他们还有嗅觉；关于他们的言语和嗅觉，蒙主的神性怜悯，也容后再述(1516节)。他们有一种最为微妙、敏锐的触觉，这在地狱会带来痛苦和折磨，因为所有感觉都与触觉有关；事实上，它们只是触觉的不同形式和变化而已。
他们有欲望和情感，这也是他们活在肉身时无法相比的；对此，蒙主的神性怜悯，容后再述(994:3节)。灵人的思维远比他们活在肉身时的思维敏锐和清晰得多。他们的一个思维观念所包含的信息，比他们在世时的一千个观念所包含的还要丰富。他们彼此的对话如此直接、切中要害、睿智和清晰，以至于人若稍有领会，必目瞪口呆。总之，灵人拥有世人所拥有的一切，而且更加完善，只是没有了物质的骨肉及其缺陷。他们承认并发觉，即便他们活在肉身期间，进行感觉的也是灵；它虽出现在肉体中，但仍旧不属于肉体。因此，当肉体被抛弃时，感觉会更加敏锐和完美。生命在于感觉，因为没有感觉，就没有生命；感觉如何，生命就如何；谁都能知道这一点。
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5051.我在宁静的梦中看见几棵树栽在一个木制容器里，其中一棵高，一棵矮，两棵小。那棵矮树给予我极大的快乐，一种我无法言表的极度愉悦的平安感充满我的内心。一觉醒来，我与那些引发这梦的人交谈。他们都是天使灵(参看1977, 1979节)；他们告诉我，我所看到的都表示什么，即表示婚姻之爱，其中：高树表示丈夫，矮树表示妻子，两棵小树表示孩子。他们还告诉我，充满我内心的极度愉悦的平安感用来表明那些在来世过着真正婚姻之爱生活的人所享有的平安的愉悦。他们补充说，像这样的人就是那些属于膝盖以上的大腿区域的人，而那些状态还要愉悦的人则属于两腰区域。我还被指示，该区域通过脚与脚底并脚跟交流。这种交流的存在还可从大腿的大神经明显看出来，这条大神经所发出的分支不仅通过腰进入生殖部位，也就是婚姻之爱的器官，还通过脚进入脚底和脚跟。当时，这些天使灵还向我透露，在圣言中，当雅各与天使摔跤时，扭了的大腿窝和筋是什么意思(创世记32:25, 31, 32;参看4280, 4281, 4314-4317节)。
此后，我看见一只大狗，就像被古作家称为冥府守门狗的那种，它张开可怕的嘴巴。我被告知，像这样的狗表示防止人从天堂的婚姻之爱逾越到地狱的奸淫之爱的守卫。因为天堂的婚姻之爱就在于一个人与他极其温柔爱着的妻子，以及他的孩子过着在主里面满足的生活。在世上，这爱带给他深深的愉悦，在来世则带给他天堂的喜乐。但是，如果他从这爱逾越到它的对立面，并且这对立的爱在他看来似乎含有天堂的快乐在里面，尽管它是地狱的快乐，那么类似冥府守门狗的狗就表现为一个守卫，防止这两种对立的快乐之间有任何交流。
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